Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

me1

Дисклеймер

"When something has threatened your current model of the world, pay attention! You are about to learn something." – Bill Drury

О френд политике:
1. Если я добавила Вас в друзья, значит мне интересно Вас читать.
2. Если Вы добавили меня в друзья, я полагаю, что Вам интересно меня читать и мне это приятно.
3. Я не занимаюсь взаимным зафренживанием из принципа.  Я пойду читать Ваш журнал, только если меня заинтересуют Ваши комментарии в моем журнале или в журнале моих друзей. Если Ваши посты или комментарии умны и оригинальны, я добавлю Вас в друзья.

О свободе слова:
Я хочу чтобы здесь было благородное собрание. Я не буду ограничивать свободу слова, но ограничу форму высказывания этого слова. Спорьте по сути беседы, а не о сути собеседника. Если Вам очень хочется назвать собеседника лжецом или идиотом ... вдохните ... выдохните ... и  спросите откуда у него эта информация или как он пришел к таким-то выводам.  Юмор не возбраняется :-)

Collapse )
promo lobastova may 23, 2013 11:12 5
Buy for 50 tokens
Originally posted by nimmerklug at Ещё более серьезные Ещё более серьезные подозрения, чем у тель-авивской полиции возникли у премьер-министра Великобритании. Дэвид Камерон назвал убийство военнослужащего в Лондоне чудовищным преступлением. По словам главы правительства, есть…
me1

Уголок иврита: израильский сленг

Эта задачка делится на две части: для знающих иврит и для не знающих иврит.

для знающих иврит: что означают следующие сленговые выражения?
для не знающих иврит: попробуйте отгадать, что какие слова означают что-то положительное (+), а какие что-то отрицательное (-):

Гевалт
Ахла
Сабаба
Баса
Халас
Аль акефак
Валла
Сахтейн
Дир Балак

Ответы скринятся

UPDATE: Победа присуждается cherrypielana

Ответ под катом
Collapse )
me1

Как распознать перверзного нарцисса?

Анализ комментариев у tanja_tank:

1) Влюбившись в вас, он говорит вам, что вы его идеал, что вы его единственная родственная душа и что он ждал вас всю жизнь. Он искренне в это верит и пытается добиться вас как Виконт де Вальмон. Все его мысли и все его силы направлены именно на покорение вас. Сколько времени это происходит?
На это ответил Оскар Уайльд:
«Сколько времени ты мог бы любить женщину, которая тебя не любит?» –
«Которая не любит? Всю жизнь».

2) После того как вы ответили взаимностью он понимает, что вы не его идеал. Прозрение может занять пару дней или даже недель. Тем не менее он ожидает от вас, что вы будете этому идеалу соответствовать. Он чрезмерно ругает вас, если вы находитесь от этого идеала на шаг вправо или на шаг влево.

3) Все что он сделал для вас в период ухаживаний, все обиды и все время, что он вас прождал с букетом под дождем, он после припоминает приняв позу великомученика. С видом великомученика он будет вспоминать и все сделанные им, даже самые ничтожные одолжения.

4) Он любит играть в молчанку. Collapse )
me1

Как стать профессиональной жертвой?

Я считаю, что во всем нужен профессионализм в том числе и в том чтобы быть жертвой. В английском языке есть два понятия: victim и survivor. В этом посте вы увидите три главные рекомендации для тех, кто хочет стать или остаться именно жертвой (victim) и ни в коем случае не быть survivor. Так как стать профессиональной жертвой?

1) Жалуйтесь. Жалуйтесь всем и вся. Жалуйтесь постоянно. Жалуйтесь так, чтобы слушатель прочувствовал вину за то, проблемы свалились на вас, а не на него. НО ни в коем не жалуйтесь тому кто может вашу проблему решить. Если у вас проблемы со зрением, - жалуйтесь всем кроме окулиста. Если же вдруг к вам подойдет окулист, который действительно хочет вам помочь - разозлитесь или заплачьте и скажите: "У вас никогда не было проблем со зрением. Вы никогда меня не поймете! Изыди-изыди-изыди сатана".

2) Убедите себя, что вы слабы и не можете ничем повлиять на ситуацию. Убедите в этом также своих друзей и близких. У вас всегда должен быть наготове рассказ о том что нет места для оптимизма, и что на самом деле, все катастрофически плохо. Винить в проблемах можно как себя так и мужа, жену, любовников, работодателей, родителей, неудачи, судьбу, правительство или бога. Профессиональная жертва винит в проблемах только те факторы, на которые она не может повлиять. Если вы решили начать с себя то вините в проблемах цвет кожи, происхождение, рост или возраст ("меня не любят девушки потому, что я русский"). Если же вы решили дойти до господа бога, то ни в коем случае не думайте, что вы можете повлиять на его решение молитвой или праведным повелением. Помните: у профессиональной жертвы нет никакого контроля над своей судьбой.

3) Побольше вините себя. Уверена, что в далеком прошлом (которое уже никак нельзя исправить) вы обязательно сделали, что-то плохое. Прочувствуйте то каким вы были плохим сыном/дочерью, другом, работником, родителем, мужем или женой. Прочувствуйте вину за свои мысли или за сексуальные фантазии. Чувство вины отлично понизит вам самооценку и доведет до нужной депрессивной кондиции. Самое подходящее время углубиться в чувство вины - перед встречей с друзьями, перед свиданием или перед интервью на работе.

Независимо от религии, - если вас ударили по правой щеке, не решайте проблему, а подставьте левую щеку. Выражение лица при этом должно быть самое грустное.
me1

Рассказ об эфиопских евреях

Коллега эфиоп когда-то рассказал много интересного.

В Эфиопии жили две еврейские общины:  Одна в Тигри, а другая в Гундаре. Обе общины практически не пересекались и разговаривали на разный языках (на Тигри и на Амхарском). Тигри занимались торговлей, больше пересекались с местными христианами, ездили с ними в торговые поездки, считались смелыми, энергичными за что и пользовались уважением. По тамашним меркам Тигри были богаче (жили в каменных домах) и образованней (учились в начальной школе). Гундарцам жилось хуже. Они занимались сельским хозяйством, а когда евреям запретили иметь собственную землю перешли на строительство, плотничество и прочий тяжелый физический труд. Гундарских евреев обижало местное население, как мы говорим из антисемитизма. Они жили бедно даже по эфиопским меркам, были покорными, тихими, вежливыми.

Родители моего коллеги были исключением для эфиопии - его отец тигри, а мать гундарка.

В эфиопии царил патриархат. Отец занимался всеми внешними делами (работой, общением с людьми, принимал решения кто из детей пойдет учиться, а кто будет работать по дому), а мать занималась хозяйством и беспрекословно слушалась отца. Эфиопские евреи (особенно гундарцы) были очень религиозны в плане соблюдения традиций, еврейских праздников и вся их жизнь шла вокруг синагоги.

В 74ом году в Эфиопии произошла революция и пришли к власти коммунисты. Коммунисты улучшили положение с образованием - появилась возможность учиться (тети моего коллеги выучились на медсестер, а потом уехали в Америку). Но экономическое положение ухудшилось. Кроме того, коммунисты сильно притесняли религию использую известные нам по советскому союзу методы. Как вели себя менее религиозные русские - мы знаем, а в традиционной-религиозной Эфиопии начался гевалт. В результате этого гевалта произошла первая "операция Моше". Интересно, чо в операцию Моше евреи летели не одним самолетом (как я думала), а планировалось несколько "возок" в короткий срок. перый этап прошел удачно. Но информация о нем прошла в газеты. Тамашнее правительство очень возмутилось, оставшихся евреев арестовывали, избивали ... и операция прекратилась. Так что семьи распадались - бывало, что родители улетели а дети остались, улетел отец, но не мать и наоборот. Уже в Израиле, приехавшие подняли гевалт и через несколько лет произошел и второй этам операции Моше - операция Шва (толи 83й, толи 85й год)....

Чтобы попасть в Израиль эфиопские евреи прошли большой путь пешком в "лагеря беженцев" в Судан и ждали там "алии" по несколько лет. Путь был не только тяжел (сотни километров, голод, жажда, болезни) но и проходил через опасные места. Мой коллега проделал этот путь в 90ом году вместе с мамой и папой. Они попали в переделку. Я не совсем поняла о чем шла речь, но его отец пытавшийся спасти семью и дать жене и детям уйти был пойман. Он три года сидел в тюрьме. Но потому что происходил из Тигри и знал местный язык он выжил. В 1993 добрался до Израиля и нашел семью.

Вот собственно короткий пересказ...
me1

третий закон ньютона

Комментарии к посту про еврейство напомнили мне следующую историю. Ее рассказал раввин, имя которого я к сожалению уже не помню.

Рассказчик родился в религиозной семье в Иерусалиме. Его родители не могли справляться с детьми и их отправили на усыновление. Его и его старшего брата усыновили в кибуце. Человек усыновивший их решил во что бы то ни стало выбить у них из головы "религиозную дурь", - запрещал им молиться, запрещал носить кипу, заставлял есть некошерное и при всяком ослушании зверски избивал. Братья договорились, что ни за что не предадут Б-га, и будут всеми силами помогать друг другу. Чем больше их избивали, тем более религиозными они становились. Старший брат был более серьезен в борьбе и потому ему доставалось больше. Как-то приемный отец до такой степени избил старшего, что его забрали и передали в другую семью в том же кибуце. Младшего, которому доставалось меньше, оставили на прежнем месте.

Новая семья тоже была светской, но там никто не запрещал ни молиться ни соблюдать кашрут. Это были теплые, хорошие люди .... Через какое-то время младший увидел старшего без кипы. Старший сказал, что кипа просто упала от ветра. Потом он застал старшего в субботу в компании других кибуцных подростков. Они веселились, шутили и у старшего в руке была сигарета. В субботу! Потом старший пошел в армию. Сейчас он голосует за Аводу, у него двое детей, он не ходит в синагогу, и к религии не имеет никакого отношения.

Младший же, как только ему исполнилось 18 лет сбежал без оглядки из кибуца в йешиву. Он стал уважаемым ортодоксальным раввином, у него десять детей и много-много внуков.

******
Почему я рассказала эту историю? Обратное тоже верно. Любовь к религии нельзя привить насилием. Я знаю немало людей, которые за границей присоединяются к еврейским общинам, отдают детей в еврейские школы, ходят в синагогу и соблюдают за границей кашрут... но при этом в Израиле они абсолютно светские и нога их не ступит на пороге равината.

Я слышала из религиозного источника, что число браков заключенных в равинате не изменилось за последние 40 лет. Это при том, что число евреев растет из года в год (1.5-2% = естественный прирост населения плюс приехала миллионная алия из России). Когда человека заставляют, что-то сделать (например, жениться в равинате), он ищет альтернативу. Мы тоже женились на Кипре, потому что при всей моей домашней религиозности (я соблюдаю кашрут, но не соблюдаю субботу), я и равинат = две не пересекающиеся прямые.

Храмовая Гора

В связи с покушением на Глика (борца за свободу молитвы на Храмовой Горе), стыдно признаться, но я там ни разу в жизни не была. А вы?

Poll #1987592 Бывали ли Вы на Храмовой Горе в Иерусалиме

Бывали ли Вы на Храмовой Горе в Иерусалиме?

никогда
28(44.4%)
один раз
13(20.6%)
пару раз
20(31.7%)
десятки раз
2(3.2%)

Об эфиопах

Когда-то я работала с коллегой эфиопом. Он рассказывал много интересного.

Оказывается в Эфиопии жили две еврейские общины. Одна жила в Тигри, а другая в Гундаре. Обе общины практически не пересекались и разговаривали на разный языках (на Тигри и на Амхарском). Тигри занимались торговлей, больше пересекались с местными христианами, ездили с ними в торговые поездки, считались смелыми, энергичными за что и пользовались уважением. По тамашним меркам Тигри были богаче (жили в каменных домах) и образованней (учились в начальной школе) многих собратьев. Гундарцам жилось хуже. Они занимались сельским хозяйством, а когда евреям запретили иметь собственную землю перешли на строительство, плотничество и прочий тяжелый физический труд. Гундарских евреев обижало местное население, как мы говорим из антисемитизма. Они жили бедно даже по эфиопским меркам, были покорными, тихими, вежливыми.

Родители моего коллеги были исключением для Эфиопии - его отец тигри, а мать гундарка. В Эфиопии царил патриархат. Отец занимался всеми внешними делами (работой, общением с людьми, принимал решения кто из детей пойдет учиться, а кто будет работать по дому), а мать занималась хозяйством и беспрекословно слушалась отца. Эфиопские евреи (особенно гундарцы) были очень религиозны в плане соблюдения традиций, еврейских праздников и вся их жизнь шла вокруг синагоги.

В 74ом году в Эфиопии произошла революция и пришли к власти коммунисты. Коммунисты улучшили положение с образованием - появилась возможность учиться (тети моего коллеги выучились на медсестер, а потом уехали в Америку). Но экономическое положение ухудшилось. Кроме того, коммунисты сильно притесняли религию использую известные нам по советскому союзу методы. Как вели себя менее религиозные русские - мы знаем, а в традиционной-религиозной Эфиопии начался гевалт. В результате этого гевалта произошла первая "операция Моше". Интересно, что в операцию Моше евреи летели не одним самолетом (как я думала), а планировалось несколько "возок" в короткий срок. перый этап прошел удачно. Но информация о нем прошла в газеты. Тамашнее правительство очень возмутилось, оставшихся евреев арестовывали, избивали ... и операция прекратилась. Так что семьи распадались - бывало, что родители улетели а дети остались, улетел отец, но не мать и наоборот. Уже в Израиле, приехавшие подняли гевалт и через несколько лет произошел и второй этам операции Моше - операция Шва (толи 83й, толи 85й год)....

Чтобы попасть в Израиль эфиопские евреи прошли большой путь пешком в "лагеря беженцев" в Судан и ждали там "алии" по несколько лет. Путь был не только тяжел (сотни километров, голод, жажда, болезни) но и проходил через опасные места. Мой коллега проделал этот путь в 90ом году вместе с мамой и папой. Они попали в переделку. Я не совсем поняла о чем шла речь, но его отец, пытавшийся спасти семью и дать жене и детям уйти, был пойман. Он три года сидел в тюрьме. Но потому что происходил из Тигри и знал местный язык он выжил. В 1993 добрался до Израиля и нашел семью.

Вот собственно короткий пересказ...

Иерусалим

По дороге в работы мы с boglina совершили небольшую прогулку по достопримечательностям (Меа Шаарим, Эфиопская церковь, Двор Сергея и тю). Приятно погулять с хорошим человеком.


Вид с 6го этажа мерии на Иерусалим. Там смотровая площадка

Collapse )